風水
古稱勘輿。是用來選擇🕌宮殿。村落🏡選址。墓地建設等方法及原則。原意是選擇合適的地方的方法。相傳風水的創始人是九天玄女。是中國歷史悠久的一門玄術。也稱青烏。青囊。後期加入陰陽學說。先天及後天八卦。易經。河圖。洛書等。從此把風水術進行學術化。
🔅風水名義
所謂葬乘生氣一詞。
何以察之。
氣來有水導之。
氣止有水界之。
氣聚無風散之。
故要得水藏之。
又曰。🌪氣乃水💧之母。有氣斯有水。即得水為先。故水聚風藏。言之無風則氣取。得水則氣融。故名風水。
貴人
🔅甲戊庚牛羊 乙己鼠猴鄉
🔅丙丁猪雞位 壬癸兔蛇藏
🔅六辛逢馬虎 此是貴人方
自亥至卯乃乾坎艮震四陽卦。
自巳至酉乃巽離坤兌四陰卦。
辰戌為天地之界限。
辰為地網戌為天羅。👉🏻貴人不履之地。天盤貴人若加地盤辰戌二宮。謂之入獄不治。曰交☀️夏至以後屬陰。己午未申酉陰貴為主得令當權。交❄️冬至以後屬陽。亥子丑寅卯陽貴為主得令當權。得位又直進氣或得天月二德相配或天道德合之宮。謂之有力貴人。造褔催官催生極速。
陽貴若在夏至後冬至前而臨巽離坤兌。陰貴在夏至前冬至後而臨乾坎震艮。此為陽貴在陰宮。陰貴在陽宮。各不得令亦不得位。但能制凶伏煞。造福卻輕矣。
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🤲🏻指與掌相理
《相理衡眞》道。「指👆🏻為龍。掌🖐🏻為虎。」「大指👍🏻爲龍,四指為虎。」「龍大虎小者貴。虎大龍小者賤。 」此言「🔅只宜龍呑虎。不宜虎呑龍🔅。」
先賢首重指掌間之長短相配。大拇指與其他各指之大小相配。不配者謂之為「龍虎爭鬦」。
如掌大指小。則「虎呑龍」主親緣薄。多勞碌尤靑年時不遂意。
如指長掌短乃「龍呑虎」 。主人富貴易得有一技旁身有所事成之人。
大體言，手形代表整個身心遺傳之體質。👍🏻大拇指代表健康智慧個性強弱。其餘四指代表做人處事方圓。「八宮」代表內在世界與外界關繫所得之福祿。
「指甲」代表內臟器官之健康狀況「掌紋」代表過去和有著未來變動關係。
手指主控人之精神層面。手掌主控物慾層面。又手指長腦袋必發達之人。手掌寬厚長大之人身體各器官運作良好。掌上直紋必多。由此而知精神層面居於首位。物慾層面居於下位,。故只宜「龍勝虎不宜虎勝龍」。
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🏡風水（明堂）编
明堂何也🤔👉🏻陰陽⚰️🏡二宅前方山水。
明堂於風水關係尤大。所以聚炁(气)🌪之所在。宅前之水⛲️皆賴此而生。
先言。明堂過於寛闊「乘風則散」。此言前方山水不聚🌬。空蕩無收。風不乘🌬山水之炁。散眞氣乎。又曰:「界水則止」。明堂雖濶何所憑藉。以水💧止山水🌪蕩失。常見山水逆轉横欄。以翕聚堂氣。堂氣一聚。則眞氣自凝🌪。人財💰無不昌盛。若山水懶散。前方山水鬆散氣流如蕩水。
此言「風吹水劫」萬事垂首任其敗壞。何有福祿之言。假使山水緊拱。堂炁週迴。山水同聚一點。此則駕乘風雲。可驅元運。營度有炁。可抵於成也。明堂皆應於驟發💰顯貴。所以明堂已聚論之。不喜過大。斜↘️沖。↔️劃破。走竄。頂心。黑照或窄小論之。
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🧝🏼♀️地支三刑
🔅三刑者
1️⃣子卯相刑。
2️⃣寅巳申相刑。
3️⃣丑戌未相刑
🔅自刑者
1️⃣辰自刑辰。
2️⃣午自刑午。
3️⃣酉自刑酉。
4️⃣亥自刑亥。
刑⚔️～滿極招損。理以方局相遇🔁則自刑。
🌴🔥⛰寅午戌局與🕯🔥⛰巳午未南方（一剛一強）相並。相相進炁 (气)～刑也。
古人論命。以年為主。月日時相刑。而年不預者。不以刑論。
今法以日為主。見🐯寅🐵申相冲。巳🐍亥🐷兩旁之氣乘虚而入是為旁衝。
故三刑不必全見。寅🐯申🐵見亥🐷亦有動盪之義。子🐭卯🐰相刑而見午🐴酉🐔。或丑🐮戌🐶未🐏相刑而見辰🐲。均同此義。
👨🏻🏫「協紀辨方」云。所謂金剛火强。各守其方。木落歸根。水流趨東是也。
📖書云：十者。極數也。卯順數至子➡️。子逆數⬅️至卯皆十數也。寅逆數至巳。巳逆數至申。丑順數至戌。戌順數至未皆十數。為天道惡盈之戒。亦滿招損之取義也。年為主故年不預者不論。
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正義女神泉 Gerechtigkeitsbrunnen
Hans Gieng最著名的作品之一，是最早將正義女神塑造成蒙上雙眼，表達無視階級、財富的形象，來輾轉流傳各地。
🧝🏻♂️「六神」宜忌
古人論六神宜忌。大抵指陽干而言。茲舉例於下：
👉🏻官要才生。煞宜食制。
甲木🌴以辛金👑為官👨🏻✈️。庚🔱金為煞🔪。
生旺之甲木🌴非辛👑金所能尅。如用辛金👑非得才💰星生之。辛金之用不顯🙅🏻♀️。
故官要財💰生。庚金🔱與甲木🌴同為生旺之氣。金能尅🔪傷木。非得食傷制之。故煞宜用食制。
若乙木🌱則不然。乙木🌱本性柔弱。不論庚🔱辛👑皆能尅之。乙庚合🤝尤嫌掣肘。不論官煞皆宜食制或印🤱🏻化。
「正財」💰我之財。「偏才」他之財。 陽干🔝見正財💰則合。如甲🌴見己⛰，丙🔥見辛👑之類。
與日元合🤝故為自身之財。見偏才不合。情不在我。故為他人之財。若陰干則不論正丶偏才，皆與日元不合。無分正偏財。
👉🏻 「梟神」奪食。🦅
甲🌴見丙🔥為「食神」。癸💦為正印🤱🏻。壬🌊為偏印卽梟神🦅也。
壬🌊能尅丙🔥。癸💦水見丙🔥。名不晴不雨☁️。遮蔽陽光不能尅制。故梟印能奪食而正印不奪 。若陰干則不論正偏印皆奪。如乙🌱見丁🕯為神。癸💦能尅丁🕯。壬🌊亦合丁🕯而去之也。
👉🏻 合官忘貴。合煞忘賤。
甲木🌴以辛金👑為官。見丙🔥合辛👑而去之。故云合官忘貴。甲木🌴以庚金🔱為煞。見乙🌱相合 (乙庚合)。庚🔱不尅甲🌴。故云合煞忘賤。卽甲🌴以乙🌱為妹。妻為庚🔱。凶為吉兆之意🧧也。
🔅若陰干本身與官星相合。無所謂忘貴。傷官合煞與食神制煞同。無所謂忘賤也🔅
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🐲「四靈獸」🐲
「四靈獸」是上古時代對動物特徵分類。根據動物的飛🕊丶蟲🐛丶走🐅丶羽🦜，鱗🐟和上天下地。
💧水裡⛰土中分成4⃣️大類。於是產生「四靈獸 」。四靈的形成又與古代天文學的發展聯繫在一起。殷代前後。
上古人類把春天🌸黃昏🌗前後南方⬇️星辰想像為🦜鳥形。➡️東方為龍🐲形。西方⬅️為虎🐅形。北方⬆️為龜🐍蛇形。二十八星宿體系形成後。每七宿組成上述一種動物圖案。稱之為「🔅四象🔅」。
春秋戰國時。興成五方配五色的說法。因而「四象」也就標上了顏色即今說「靑龍🐲。白虎🐅。朱雀🦜。玄武🐍」。
到漢代又與當時流行的「五行」「五帝」（1）相配屬。「四靈獸」由天文之象。進而成為天上四方神靈。「四靈獸」之說正式形成。
由於漢代讖諱之風盛行。道敎興起。對黃老學派的信仰。古人進一步把動物神化。「四靈獸」又成為一種祥瑞的象徵。「漢」人相信它們能保護人獲福。鑄造銅鏡中常有這樣的句子。「🔅左龍右虎辟不祥🔅」「🔅左龍右虎主四彭🔅」「🔅上有龍虎四時宜。常保二親宜酒食。君宜官秩家大富。樂為央宜牛羊🔅」。
除銅鏡上常有這四種動物形象外。在漢瓦當。畫象。石墓室壁畫。帛、畫。印章上也常見。一般按東南西北四個方位排列。有時也只應用其中一個。
🐲「靑龍」🐲
靑色的龍。靑色即蒼色，所以又稱「蒼龍」。東方是靑色。佔東方的龍故稱「靑龍」。《禮記·典禮上》。「行前朱鳥而後玄武。左靑龍而右白虎。」
🐅「白虎」🐅
漢代人把「虎」看為百獸之王。相傳當一隻虎滿五百歲時。它的毛色才會變白。所以白虎就成了神物。唯有帝具備「德政」時它才會出現。白色代表西方,所以白虎為西方之神 。
🦜「朱雀」🦜
漢代人又稱為「朱鳥」。朱雀與朱鳥有說是「鳳凰」。「鳳凰」為南方紫紅色。它的別名還有玄鳥。鸞鳥。青鳥。赤鳥等。古人視鳳凰為鳥中之王。主大吉🧧大利。天下安寧子孫盛昌。所以古人把鳳凰當作一種吉祥的鳥。
🐍「玄武」🐢
「玄武」是龜和蛇的合體。古人崇敬蛇敬龜是因為龜乃長壽動物傳說中的神龜壽命長達幾千年至一萬年。古人認為龜具有先知先覺的本領。用龜甲🐢來占卜商周時代人們還把文字刻在🐢龜甲上。龜的形象後來常用於碑砆。明凊時期。龜變為龍生九子中。期中一子 「霸下」。後來「玄武」圖騰再甚少出現。
（1）五帝🤴🏻🤴🏻🤴🏻🤴🏻🤴🏻
指中國原始社會末期部落的五位領袖:
🔅東方太皞（伏羲）
🔅南方炎帝（神農）
🔅中央黃帝
🔅西方少皞
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#左青龍右白虎前朱雀後玄武
3️⃣1️⃣ 地母經癸巳年
🗣詩曰
太歲癸巳年，農民半憂色。
豐歉各有方，封疆多種穀。
楚地多炎熱，荊吳無災厄。
桑枝葉苗秀，天蟲繭如雪。
粟麥有偏頗，晚禾半收得。
地母曰
蛇頭為歲首，六種有虛耗。
秋成五六分，老幼生煩惱。
三冬足冰雪，晚秋宜及早。
3️⃣2️⃣ 地母經甲午年
🗣詩曰
太歲甲午年，人民不用憂。
禾苗皆榮秀，高田全得收。
吳越多風雷，荊襄井渭流。
蠶娘爭競走，哭葉鬧啾啾。
蠶老多成繭，何須更盡憂。
地母曰
蛇去馬將來，稻麥喜成堆。
人民無疾病，牛羊亦少災。
讖譯豐年裡，耕夫笑顏開。
3️⃣3️⃣ 地母經乙未年
🗣詩曰
太歲乙未年，五穀皆和穗。
燕趙小田桑，偏益豐吳魏。
春夏足漂流，秋冬多旱地。
桑葉初生賤，晚蠶還值貴。
人民難無災，六畜多瘴氣。
六種不宜晚，收拾無成置。
地母曰
歲逢羊頭出，高下中無失。
葉貴好蠶桑，斤斤皆有實。
3️⃣4️⃣ 地母經丙申年
🗣詩曰
太歲丙申年，高下浪濤洪。
春夏遭淹沒，其中還未利。
秋冬杳不通，早禾難得割。
晚稻枉施工，燕宋好豆麥。
秦淮桑麻空，天蟲相競走。
蠶婦哭天公，六畜多災患。
人民卒暴終。
地母曰
歲首逢丙申，桑田亦主迍。
分野須歲看，節候助黎民。
3️⃣5️⃣ 地母經丁酉年
🗣詩曰
太歲丁酉年，高低徒種植。
春夏遭淹沒，秋冬少流滴。
吳楚作悲嗟，荊楊虛嘆息。
桑柘葉苗盛，天蟲求半失。
箱筐少絲棉，蠶娘無喜色。
地母曰
歲逢丁酉年，蠶葉多偏頗。
豆麥有些兒，禾苗高下可。
六畜瘴氣多，五穀不成顆。
3️⃣6️⃣ 地母經戊戌年
🗣詩曰
太歲戊戌年，耕夫漸漸愁。
高下多偏頗，雨水在春秋。
燕宋豆麥熟，齊吳禾成收。
桑葉初生賤，蠶娘未免憂。
牛羊逢瘴氣，百物主漂游。
地母曰
戊戌憂災咎，耕夫不足歡。
早禾雖即稔，晚稻不能全。
一晴兼一雨，三冬多雪寒。
3️⃣7️⃣ 地母經己亥年
🗣詩曰
太歲己亥年，人民多橫起。
秋冬草木枯，春夏少秧子。
豆麥熟燕吳，桑麻淮魯死。
葉落天蟲多，蠶娘面無喜。
稼穡不值錢，倉廪囤糧米。
地母曰
歲逢己亥初，貧富少糧儲。
蠶娘相對泣，採葉桑枝空。
更看夏秋裡，蝴蝶滿村飛。
3️⃣8️⃣ 地母經庚子年
🗣詩曰
太歲庚子年，人民多暴卒。
春夏水淹流，秋冬頻饑渴。
高田猶及半，晚稻無可割。
秦淮足流蕩，吳楚多劫奪。
桑葉前後賤，蠶娘情不悅。
見蠶不見絲，徒勞用心切。
地母曰
鼠耗出頭年，高低多偏頗。
更看三冬里，山頭起墓煙。
3️⃣9️⃣ 地母經辛丑年
🗣詩曰
太歲辛丑年，疾病稍紛紛。
吳越桑麻好，荊楚米麥臻。
春夏均甘雨，秋成得十分。
桑葉樹頭秀，蠶姑自歡欣。
人民漸蘇息，六畜瘴逡巡。
地母曰
辛丑牛為首，高低甚可憐。
人民留一半，快活樂豐年。
4️⃣0️⃣ 地母經壬寅年
🗣詩曰
太歲壬寅年，高低盡得豐。
春夏承甘潤，秋冬處處通。
蠶桑熟吳地，穀麥益江東。
桑葉不甚貴，蠶絲卻半豐。
更看三秋里，禾稻穗重重。
人民雖富樂，六畜盡逢凶。
地母曰
虎首值歲頭，處處好田疇。
桑柘葉不貴，蠶娘免憂愁。
禾麥多成實，耕夫不用憂。
4️⃣1️⃣ 地母經癸卯年
🗣詩曰
太歲癸卯年，高低半憂喜。
春夏雨雹多，秋來缺雨水。
燕趙好桑麻，吳地禾稻美。
人民多疾病，六畜瘴煙起。
桑葉枝上空，天蠶無可食。
蠶婦走忙忙，提筐泣淚悲。
雖得多絲棉，盡費人心力。
地母曰
癸卯兔頭豐，高低禾麥濃。
耕夫皆勤種，貯積在三冬。
桑葉雖然貴，絲棉更是豐。
4️⃣2️⃣ 地母經甲辰年
🗣詩曰
太歲甲辰年，稻麻一半空。
春夏遭淹沒，秋冬流不通。
魯地桑葉好，吳郊榖不豐。
桑葉禾後貴，相賀好天蟲。
沽賣價例貴，雪凍在三冬。
地母曰
龍頭屬甲辰，高低共五分。
豆麥無成實，六畜亦遭迍。
更看冬至後，霜雪落紛紛。
4️⃣3️⃣ 地母經乙巳年
🗣詩曰
太歲乙巳年，高低禾苗翠。
春夏多漂流，秋冬五穀豐。
豆麥豐燕齊，桑柘益吳魯。
天蟲筐內走，蠶娘哭葉空。
絲棉不上秤，疋帛價無比。
地母曰
蛇頭值歲初，穀食盈有餘。
早禾莫令晚，蠶桑莫教遲。
夏裡麥苗秀，三秋成實肥。
4️⃣4️⃣ 地母經丙午年
🗣詩曰
太歲丙午年，春夏多洪水。
魯魏多災疫，穀熟益江東。
種植宜高地，低田遭水沖。
天蟲見絲少，桑柘賤成籠。
六畜多瘟疫，人民小卒終。
地母曰
馬首值其歲，豐稔好田桑。
春夏須防備，種植怕流蕩。
豆麥並麻粟，偏好宜高岡。
4️⃣5️⃣ 地母經丁未年
🗣詩曰
太歲丁未年，枯焦在秋後。
早禾稔稔收，晚禾豐吳越。
宜下黃龍苗，不要空心草。
桑葉前後貴，天蟲少見露。
春夏雨水足，秋末憂失稻。
百物稼穡高，絲棉何處討。
地母曰
若遇逢羊歲，高低中半收。
瘴煙防六畜，庶民也須憂。
4️⃣6️⃣ 地母經戊申年
🗣詩曰
太歲戊申年，豐富人煙美。
燕楚足田桑，齊吳熟穀子。
黃龍土中藏，化成蝴蝶舞。
種植莫低安，結實遭洪水。
桑葉枝頭空，蠶娘空自喜。
地母曰
高下偏宜早，逢晚見流郎。
豆麥無成價，淹沒盡遭傷。
更看三冬里，蝴蝶得成餐。
4️⃣7️⃣ 地母經己酉年
🗣詩曰
太歲己酉年，高低盡可憐。
魯衛豐豆麥，淮吳好水田。
桑柘空留葉，天蠶足頗偏。
蠶娘相怨惱，得繭少絲棉。
六種植於早，收成得十全。
地母曰
酉歲好桑麻，豆麥益家家。
百物長高價，民物有生涯。
春夏遭淹沒，三冬雪結花。
4️⃣8️⃣ 地母經庚戌年
🗣詩曰
太歲庚戌年，瘴疫害黎民。
禾麻吳地好，麥稔在荊秦。
春夏漂流沒，秋冬早水浸。
桑柘葉雖貴，天蠶成十分。
田夫與蠶婦，相看歡欣欣。
地母曰
歲逢庚戌首，四方民物收。
高下田桑好，麻麥豆苗蔓。
嚴冬多雨雪，收成莫犯寒。
4️⃣9️⃣ 地母經辛亥年
🗣詩曰
太歲辛亥年，耕夫多快活。
春夏雨調勻，秋冬好收割。
燕淮無瘴疾，魯衛不饑渴。
桑葉前後貴，蠶娘多喜悅。
種植宜山坡，禾苗得盈結。
地母曰
豬頭出歲中，高下好施工。
蠶婦與耕夫，爭不荷天公。
六畜春多瘴，積薪供過冬。
5️⃣0️⃣ 地母經壬子年
🗣詩曰
太歲壬子年，旱涸耕夫苦。
早禾一半空，秋後無甘雨。
豆麥熟齊吳，饑荒及燕魯。
桑柘貴中賣，絲棉滿箱貯。
百物無定價，一物五商估。
地母曰
鼠頭出值年，夏秋多甘泉。
麻麥不宜晚，田蠶切向前。
更憂三秋里，瘧疾起偏偏。
5️⃣1️⃣ 地母經癸丑年
🗣詩曰
太歲癸丑年，人民多苦煎。
淮吳主旱涸，燕宋定流連。
黃龍與青牯，價例覓高錢。
桑柘葉不出，蠶娘愁不眠。
禾苗多蝗蟲，收成苦不全。
地母曰
歲號牛為首，田桑五分收。
甘泉時或缺，淹沒在三冬。
六畜遭瘴厄，耕犁枉用謀。
5️⃣2️⃣地母經甲寅年
🗣詩曰
太歲甲寅年，早晚不全收。
春夏遭淹沒，調釋任秋冬。
虎豹巡村野，人民不自由。
魯衛多炎熱，秦吳麥豆稠。
桑柘前後貴，得半勿早抽。
地母曰
先歲民不泰，耕種枉用工。
桑枯葉難得，又是少天蟲。
五穀價初高，後來亦平中。
5️⃣3️⃣地母經乙卯年
🗣詩曰
太歲乙卯年，五穀有盈餘。
秦燕麥豆好，吳越足儲糧。
春夏水均調，秋冬鯉入門。
天蠶雖然好，桑葉樹頭無。
蠶娘相對泣，得繭少成絲。
地母曰
歲中逢乙卯，高下好田蠶。
豆麥山坡熟，禾苗處處康。
5️⃣4️⃣地母經丙辰年
🗣詩曰
太歲丙辰年，春來雨水潤。
豆麥乏齊燕，田蠶好吳越。
牛犢瘴煙生，亦兼多癘疫。
桑葉樹頭多，蠶絲白如雪。
夏秋無滴流，深冬足淹沒。
地母曰
龍來為歲首，淹沒應須有。
豆麥宜早種，晚隨波流走。
5️⃣5️⃣地母經丁巳年
🗣詩曰
太歲丁巳年，豐熟足多害。
魯魏豆麥少，秦吳桑麻多。
高低總有成，種植無妨礙。
桑葉前後落，天蟲十倍來。
春夏多淹留，偏益在秋冬。
地母曰
蛇首值歲中，耕夫宜田工。
黃龍搬不盡，宜多下麥青。
蠶娘雖得葉，還得秤頭絲。
5️⃣6️⃣地母經戊午年
🗣詩曰
太歲戊午年，高低一半空。
楊楚遭淹沒，荊吳足暴風。
豆麥宜低下，麥稻得全工。
桑葉從來賤，蠶老貴絲從。
蠶娘車畔美，絲棉倍常年。
地母曰
稀逢今歲里，蠶桑無頗偏。
種植宜於早，美候見秋前。
雖然夏旱涸，低下得收全。
5️⃣7️⃣地母經己未年
🗣詩曰
太歲己未年，種植家家秀。
燕魏熟田桑，吳楚糧儲茂。
春夏流郎歸，鯉魚入庭牖。
桑葉應是賤，搔收娘子喜。
豆麥結實多，宜在三陽後。
地母曰
是歲值羊首，高低民物歡。
稼穡多商估，來往足交用。
農夫早種作，莫候北風寒。
5️⃣8️⃣地母經庚申年
🗣詩曰
太歲庚申年，高下盡無偏。
燕宋田桑全，淮吳禾麥好。
六畜多災障，人民少橫纏。
桑葉初生賤，去後又成錢。
更看三陽後，秋葉偏相連。
地母曰
歲若遇庚申，四方民物新。
耕夫與蠶婦，歡笑喜欣欣。
秋來有淹滯，收割莫因循。
5️⃣9️⃣地母經辛酉年
🗣詩曰
太歲辛酉年，高低禾不美。
齊魯多遭沒，秦吳六畜死。
秋冬井無泉，春夏澇有水。
豆麥山頭黃，耕夫挑不起。
蠶娘提筐泣，爭奈葉還貴。
種植宜及早，遲晚恐失利。
地母曰
酉年民多瘴，田蠶七分收。
豆麥高處好，低下恐難留。
6️⃣0️⃣地母經壬戌年
🗣詩曰
太歲壬戌年，高低亦不空。
秦楚遭淹沒，梁宋豆麻豐。
葉賤天蟲少，秧漂雨不稠。
雨水澆深憂，旱涸在高秋。
六畜遭災瘴，田家少得牛。
地母曰
歲下逢壬戌，耕種宜麥粟。
低下虛用工，漂流無一粒。
春夏災瘴起，六畜多災疫。
6️⃣0️⃣ 地母經癸亥年
🗣詩曰
太歲癸亥年，家家活業豐。
春夏亦多水，豆麥主漂蓬。
種時宜及早，晚者不成工。
吳地桑葉貴，江越少天蟲。
禾麻還結實，旱涸忌秋中。
地母曰
歲逢六甲末，人民亦得安。
田桑七成熟，割禾須及早。
莫過絕冬寒。
🔥🔥🔥三伏天
每歲最炎熱天氣共30日。分三旬（初伏。中伏。尾伏）
每伏的天干都是天干（庚）開始。民眾多用之三伏天作（天炙）
👨🏻⚕️中醫理論：此三十日是陽氣🌞旺盛。宜修補身體的陽氣。讓陰氣🌚消化
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