玄學生活篇 ~ 七月鬼節😈👿

七月鬼節😈

七月初一是俗稱的 「 鬼門關 」。則是打開地藏王所管轄地獄門🚪的日子。直到七月三十日才 「關鬼門」⛔️。 廟宇都會在初一當天舉行開(鬼門) 的儀式好讓孤魂😈享祀。並展開一系列鬼月的活動。

在這3️⃣0️⃣天當中。陰界的孤魂餓鬼😈都會到陽間來找吃。所以有「燒街衣」傳統習俗。只因🔥燒街衣是十分大的無為功德。純粹出於一片善心，向遊蕩街頭的無主孤魂😈伸出援手。送上金銀💰👚👕衣紙。對無法進食的餓鬼。贈以豆腐芽菜。借助「靨然大士」的加持力。給他們雪中送炭。令他們的咽喉暫時張開。得以享用食物。一炷清香有助他們當下一刻暫離苦海得樂。憑藉「靨然大士」因緣種下禮佛和懺悔得善根。期望業力早日完結。一往生方。

民間稱七月為「鬼月」。七月初一是「開鬼門」。七月十五為「中元節」是鬼門大開的日子（民間七月十四日）。七月三十是「關鬼門」。也就是孤魂回轉「陰間」的日子。

依道教的說法。七月十五日是中元節。是三官大帝中的中元地官大帝的誕辰。

（上元天官大帝誕辰～正月十五。中元地官大帝誕辰～七月十五。下元水官大帝誕辰～十月十五）。此期間燒香祭饗祖先。同時各地民眾在廟宇禮供施陰公。孝祭祖先推而普度無方遊魂。稱「中元普渡」

此外七月十五日 , 也是佛教的 「盂蘭盆節」。據 《盂蘭盆經》所載。眾僧在四月十五日「結制」於寺中持誦經咒。過了9️⃣0️⃣天。在七月十五日 「解制」。七月十五日是眾僧功德圓滿之期。在這天修供其福報可百倍。因此佛教在七月十五日做「盂蘭盆會」。 以百味五果供養僧眾。以所得福來為現生父母增福。也為過去先人超渡往生。 

而道教的「中元普渡」則用牲食祭祀不相干的孤魂野鬼 。與佛教的「盂蘭盆會」是不同的兩回信仰。

中元節等習俗而衍生的傳統。以佛教而言七月十五的意涵是以宣揚孝道為主。旨在勸善教化。而道教是在解脫超渡罪孽餓鬼。如是「鬼節」實際上揉合了「中元普渡」與佛教的「盂蘭盆節」而得緣由。

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八卦篇 ~ 周易

👨🏻‍🏫 周易

舊說《易經 》

伏羲畫八卦。👉🏻文王推演六十四卦。撰寫卦辭。周公撰爻辭。

後演「十翼」闡述經文。

「十翼」包括～

彖傳（上經。下經）

象傳（上經。下經）

文言

繫辭（上經。下經）

說卦傳

序卦傳

雜卦傳

《繫辭》道。「河出圖洛出書聖人則之」

傳說伏羲氏時期。黃河𥚃龍馬載負《河圖》。洛水神龜背負《洛書》。「聖」人從而定《易卦》圖。

👉🏻《河圖》 

由一至十。共十個數字組成。

五十居中。三八在左（東）。四九在右（西）。

二七在上（南）。一六在下（北）。

此圖是以《易經· 繫辭》所言天地之數為依據。

1 。  2 。 3 。 4 。 5  

6 。  7 。 8 。 9 。 10

水    火 木    金 居中

 👉🏻《洛書》

戴九履一。左三右。二四為肩。六八為足。則《洛書》與九宮之關係。則八卦方位～

（陽極乾。兌。離。震）

（陰盡坤。艮。坎。巽）

面相篇 ~ 面相色澤

👨🏻‍🏫 面相篇 ~ 面相色澤

面長者多辛苦

面橫者↔️多刑傷（肉橫骨橫皆凶。且妨妻子）。面凹者⬇️心機多（額與地閣皆凸。惟鼻獨凹者是）。面凸者⬆️情義少（額與地閣皆凹。惟鼻獨起）。面如繃鼓（面皮太緊是。人中長亦夭）面皮虛薄者（肉不稱骨為虛。有皮無肉為薄～無壽)。

面肉輕畜。面上生泡者。刑克妻子👰🏻。面如光油。破財💰收場。面如紅粉🌷淫敗剋家（桃花色）。面如橘皮🍊孤苦一生（滿面毛竅。如有塵垢所膩者。主退敗孤剋）。面如塵枯🍂淹滯（面枯無運。面暗多災。枯而有暗凶災立見）

面無善筋見者不利。 額有青筋剋父母👩🏻👨🏻。少年多病。「驛馬」🐎青筋。出行不利。「山根」青筋。少年病中年刑剋。「年上」為戊己土⛰位。乃萬物生成之地～有筋。多橫禍。防水火災。「準頭」👃🏻亦然。「 蘭臺」「廷尉」紅白筋～貪酒色。眉眼👁紅筋官訟火災。「淚堂」青筋來尅子。「魚尾」青筋剋妻妾。雙顴青筋剋妻子👰🏻（紅筋多橫禍）。

總言～筋非善物筋不束骨則夭。浮筋露骨則勞。喉上有筋性暴防災生。

面無善痣顯處多凶。若紅如硃砂亦吉。面無善紋凶多吉少。面無善瘤生即主窮。面無善斑，不淫則夭。

面白👨🏻‍🦲之人多無膽。面赤👨🏼‍🦲之人多招炙。面黑👨🏿‍🦲之人多狡毒。面藍👨🏽‍🦲之人多奸惡。面青👨🏻‍🦲之人多憂思。面黄👨‍🦲之人多慎重。面紫之人多安逸。

「面瘦身肥。 面粗身細。面黑身白者～富貴」。

「 面肥身瘦。面細身粗。面白身黑者～貧賤」。

面如滿月🌝。氣深色秀而神彩射人者。曰「朝霞面」大貴 。 若色嫩氣嬌。少則病夭。老則辛苦。剋妻子。精神浮泛為敗相。赤如火。昏如泥。滿面塵埃者。皆破敗死炙之徵也 。

男貴方面。方面為虎面。女貴圓長（圓長為鳳形）。

欲知女相之貴賤，可觀面色之盛衰一

男👱🏻‍♂️在精神，女👱🏻‍♀️在氣血。故看皮膚血色。深白淺紅淫而妒。面如脂粉是淫蕩。雀斑淫而無子。青藍毒而剋夫。黄則賤而好色。赤則淫血衰無子。白則夭～女相要白中帶黄潤為正。否則血枯。横者惡。

🔘面部空亡

額尖✖️少年不利無祖業。多刑剋,蹇功名。 火形多上尖。然少年終不利。

頦尖✖️晚年不利作事少成。夫妻隔角。 木形多下尖。但須地閣朝天。老年方利。

鼻仰露✖️中年破敗子不得力。老來苦。若口不垂老年可榮。

山根陷✖️離祖疏親。骨肉冇情並妨妻。山根低根基薄。緃有不多。

無鬚有髯✖️勞碌多空。有妻無子。

面無城廓✖️先富後貧。祖業難受。剋妻剋夫。

髮短如拳✖️剋兒女。性凶淫。

淚堂深陷✖️刑妻子 一生勞苦。心狠而作事勾絞。

眼無神光✖️子女無緣壽命夭。

無眉骨高✖️老而多孤無兄弟。

🔅天羅煞🔅

死亡～滿面黑氣

喪哭～滿面白氣

憂滯～滿面青氣

疾病～黃氣四起

虛化～滿面如脂膏塗抹

姦淫～如醉如夢未醒 之時

刑獄～眼光流而視急

官司～面焦如火急如風

孤刑～聲嬌婦態

退敗～鼻頭斑點如塵

圖 ： 網上圖片

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面相篇 ~ 人中相理點要

👨🏻‍🏫人中相理點要

👩🏻‍🦲👨🏻‍🦲先哲云。「人中」之長短。可以驗壽命之長短。故名「壽堂」。「人中」又是判別子女👶🏻多小。故名「子庭」。又道唇👄欲厚而不欲薄。口欲正而不欲偏。齒🦷欲大而密而直多而白。

顎欲豐隆不欲尖削。感情濃淡、品行邪正、家庭狀況、晚景榮枯,均可於此下停部徴詳之。

經云。下停長大老年吉祥。長大有寬字之義在內。「頦」為宅舍欲方而闊。故有地者富。相術謂下停主晚輩👵🏻。司晚年之福。云言「相貌須明上中下停。三停平行還相生。若還一處無均等。好惡中間有變更。」

「人中」具溝洫之象。疏通則水流而不壅滯。故名溝洫 。

🔅細而窄者。衣食逼迫。

🔅滿而平者。災耗迍邅。

🔅下廣上窄者。主辛勤。幼困老榮且多子孫。

🔅上廣下窄者。主奸巧。早榮晚孤。終無兒子媳息。

🔅上下俱窄而中心闊者。子息疾苦而難成。

🔅上下俱直而中心深者。子嗣滿堂。

🔅上下平而淺者。子嗣不生。

🔅深而長者。主壽長。

🔅淺而短者。人淫賤。不長壽。

🔅人中曲者。為人虛偽。

🔅人中正忠明。蹇而縮貧夭。細如懸針絕兒孫。 

「人中」欲長直垂而外闊 。兼全者善相也。上下俱窄而中心闊者,子息難成。緣何壽命不長。人中短促。人中短促。子孫不足。

 屈曲主無信。蹇縮主夭賤。廣闊主淫少壽。偏左生男。偏右生女。斜左損父。斜右損母。更若瓜稜之樣。老見鰥寡孤獨之貧。  

 

溝洫又云人中。最要深長。五十一歲主事。宜深長為妙。宜上小下大。（吉）

面上有江准河濟四瀆。五嶽俱從故宜深長寬大。最嫌窄小短偏。

江（耳）

准（鼻）

河（目）

濟（口）

若淺。生子必遲。

先賢曰。人中平滿子息難言人中少髭。下人無上。

又曰。人中平滿者。四九可延年。

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風水篇 ~ 好水💧

👨🏻‍🏫好水💧

先言云：「先看金龍🐉動不動。次察血脈認來龍。龍分兩片陰陽取。水對三义細認蹤」。

地之吉氣隨土而起。土⛰之煞氣隨水💧止。

「土」。炁🌪之載體。「气」者水💧之母。斯有水。

無形之「气」是 元運的消長。並以「雌雄法」山水的配合。所以說道。「得水為先」。

以水易見吉凶。「當運吉。失運兇」。水隨山形地貌而走。遇吉加吉遇凶加凶。

深水注聚。莫知其來去也。此水主巨富顯貴且悠久。若眞穴有此吉水合元運者速發。

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面相篇 ~ 論眉

👨🏻‍🏫 眉

神相水鏡集。「藏精於骨。現精於眉」精者～精華也。或謂之精神。乃人身之「精華」藏於骨髓之中。

而眉毛濃。眉稜骨起的人，骨髓內的精華亦多。眉毛亮麗。古人謂眉之有彩。即為骨髓精華之具體表徵。

如眉毛長者起伏如乘風飄秀。眉毛短者毫光如遠山鬱秀。眉毛濃者細發如貂毫閃光。眉毛淡者色華如羊毛潤澤。均是「有彩」之眉 。

有云。「眉💁🏻‍♂️看個性。鼻子👃🏻看健康」。眉之前端與肺相聯屬，眉之後端與肝相聯屬。眉骨則與骨髓相聯屬。一同道理。

眉毛的行運流年從三十一歲至三十四歲,亦為人生眞正打拼事業奮鬥將來的開始。

三十一歲開始。時來運轉如遇到有力貴人援引。或陞官,。或創業。或在婚姻方面人財兩得。又或在上停運程內事業順利。但一到眉運開始時每況愈下。一敗塗地或婚姻破壞。至老未能東山再起。故為人生三十一歲才開始實有其來自也。

每人不同之境遇。有人大走鴻運。有人敗走數年。有人一籌莫展。有人妻房掏空。有人由好變壞。有人由壞變好。此乃因各人「眉」「眼」之好壞不同。因此三十一歲至三十四歲各人之命運也就迥異。

眉尾又為「感情與財玄之所」。眉聚眉彎下過目者。是個性優良事業易有成財可聚。夫妻之間生活美滿。又「子女」多而優秀。

眉又為「保壽官」。因眉稜骨與骨髓相聯。眉毛濃秀眉骨而起。象徵健康長壽。故「問壽在眉」。 眉。一般人只知其對兄弟姐妹交友有影響。事實眉對一個人命運之影響旣多且大。所謂「吐氣揚眉」。關鍵在於「眉」 。

先賢言。「少年一輪眉。老年一林鬚」。人之命運自七歲開始。就與「眉」之相關密切。一直到晚年。所以重要部位之流年。均要參合「眉」看。

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八字篇 ~ 合之喜忌

👨🏻‍🏫合之喜忌

合化之義。以十干（甲乙丙丁戊。己庚辛壬癸）陰陽相配相成。先天卦數12345配6789（10）先天之道也。

始於太陰之水💧。而終於冲气之土⛰。以共生之序也。 故未有五行之先。必有🌚陰🌝陽👴🏻老👱🏻‍♂️少,。後有合有冲,。而水火木金,寄於土質。故以土為先。

是以「甲己」和合之始。則化為土。土⛰則生🔱金。「乙庚」化次之。金🔱生水💧。「丙辛」化水之。💧水生🌴木。故「丁壬」化木之。木🌴生🔥火。故「戊癸」化火之。而五行圓遍。先之以土。五行相生之序。自然如此。此十干合化之義也。

十干配合。源於「易」的（天一。地二。天三。地四。天五。地六。天七。地八。天九。地十）之數 。 而以十干之合。卽先天八卦之合。

河圖而一六共宗(水)。二七同道(金) 。三八為朋(木)。四九為。五十同途(土)。堪與之源也。以經緯為用。根於河圖。運為用。

此與命理不同。命理十干之合。與醫👨🏻‍⚕️同源。出於內經。五運大論「丹天之气（火）黅天之气（土）蒼天之气（木）素天之气（金）。玄天之气（水）」

⛰甲己之歲為戊己黅天之气。故為土運。

🔱乙庚之歲為庚辛素天之气。故為金運。

💧丙辛之歲為壬癸玄天之气。故為水運。

🌴丁壬之歲為甲乙蒼天之气。故為木運。

🔥戊癸之歲為丙丁丹天之气。故為火運。

夫。十干各有本炁是為五行。若五合所化則為（五運）。臨於（辰）者。是（星論）逢辰則化。

故對此化運一說。須愼究。不可輕率從之。

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